Rhamnus archeologické naleziště

Tím, Gabriela, na 29 lednu 2010

(5 hlasů, průměr: 5.00 z 5)

Loading ...

Většina z vás ví, že jsme byli rozmístěny v Aténách, od října 2009, ale nejsme typ sedět dát na jedno místo, tak jsme šli na různé questy v okolí Atén. Řecko je známé pro své archeologické rysy a sem jsem přišel s upozornit na něco méně populární, ale přesto docela působivé.

Pokud se vydáte směrem k Marathon Lake a Schinias pláže byste si neměli nechat ujít návštěvu Rhamnus archeologické naleziště. To je dobře značená, takže není těžké najít z Marathon.

Nechám legendu, že hovoří za své vlastní:

"Tam je starobylé legendě, že před bitvou u Marathonu, Peršany s sebou obrovský kus mramoru, z nichž je možné provést památník na jejich vítězství, které oni věřili jisté.

Nicméně, Nemesis, nebo boží odplaty, chtěl to jinak. Řekové vyhráli slavnou bitvu v roce 490 BC. Agoracritos, žák Phidias, kované socha Nemesis se z toho velmi kusu mramoru, a to bylo postaveno na Rhamnus.

Deme na Rhamnus vzal si jeho jméno od řešetlák keře, které rostly v hojnosti v této oblasti. Osada se skládala z tvrze, veřejné budovy, domy svatyně, a pohřebišť.

Aténská posádka byla natrvalo umístěná v Rhamnus, v malém prostoru v horní části kopce, hlídat navigaci.

Rozšíření opevnění dále dolů přijali malé divadlo, tělocvična, malá svatyně Dionysos, řadu dalších veřejných budov a bytů.

Starověké silnice prošla mezi některými kolosální vážné památníky a skončil v bráně pevnosti.

Brzy v pátém století, byla svatyně Nemesis postavený na jih. Obrovské fifth-století byl chrám hexastyle Doric.

Uvnitř socha Nemesis stál na podstavci zdobené reliéfy, s oltářem před ní.

Themis byla ztělesněním spravedlnosti a rovnosti, klaněli se v malém chrámu v blízkosti: její socha, dílo místního sochaře Chaerestratos, přežije neporušený.

Další menší svatyně byl původně zasvěcen místní hrdina a lékař Aristomachos, ale jeho kult byl postupně nahradil ve čtvrtém století př. nl, že ty lepší známé Amphiaraos, který byl uctíván v Oropos a sdílet stejné atributy.

Křesťanství, které převažovaly, aby vyšel v inzerátu 399, že chrám by měl být zbourán. Ale zbytky svatyně a pevnosti byly nikdy úplně pohřben pod zemí, a zůstaly viditelné pro cestující a místní lidé od té doby. "(Citováno z prezentace desky v místě)